NUESTROS HERMANOS DIFUNTOS, NO SE HAN IDO DEL TODO...

No llores si me amas

No llores si me amas, si conocieras el don de Dios y lo que es el cielo! Si pudieras oír el cántico de los ángeles y verme en medio de ellos!

Si pudieras ver desarrollarse ante tus ojos; los horizontes, los campos y los nuevos senderos que atravieso!

Si por un instante pudieras contemplar como yo, la belleza ante la cual las bellezas palidecen! Cómo!...¿Tú

2 de Noviembre: "Día de los Fieles Difuntos"

La Iglesia celebra la conmemoración de todos los fieles difuntos el día 2 de noviembre, o, si éste cae en domingo o solemnidad, el 3 de noviembre.

La base teológica de la fiesta es la doctrina de que las almas que al salir del cuerpo no están perfectamente limpias de pecados veniales o no han reparado totalmente las transgresiones del pasado, son privadas de la visión beatífica, y que los creyentes en la tierra pueden ayudarles con las oraciones, la limosna y sobre todo por el Sacrificio de la Misa.

En los primeros días del cristianismo se escribía en los dípticos los nombres de los hermanos que habían partido. Después, en el siglo VI, era costumbre en los monasterios benedictinos tener una conmemoración de los miembros difuntos en Pentecostés. En España, en tiempos de San Isidoro de Sevilla (m. 636), había

Conmemoración de los Fieles Difuntos (2 de noviembre)

Esta fiesta responde a una larga tradición de fe en la Iglesia: orar por aquellos fieles que han acabado su vida terrena y que se encuentran aún en estado de purificación en el Purgatorio.

El Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda que los que mueren en gracia y amistad de Dios pero no perfectamente purificados, pasan después de su muerte por un proceso de purificación, para obtener la completa hermosura de su alma.

La Iglesia llama "Purgatorio" a esa purificación; y para hablar de que será como un fuego purificador, se basa en aquella frase de San Pablo que dice: "La obra de cada uno quedará al descubierto, el día en que pasen por fuego. Las obras que cada cual ha hecho se probarán en el fuego". (1Cor. 3, 14).

La práctica de orar por los difuntos es sumamente antigua. El libro 2º de los Macabeos en el Antiguo Testamento dice: "Mandó Juan Macabeo ofrecer sacrificios por los muertos, para que quedaran libres de sus pecados" (2Mac. 12, 46); y siguiendo esta tradición, la Iglesia desde los primeros siglos ha tenido la

¿EXISTE EL PURGATORIO?

De las opciones que tenemos para después de la muerte (Cielo, Infierno y Purgatorio), el Purgatorio es la única que no es eterna. Las almas que llegan al Purgatorio están ya salvadas, permanecen en ese estado de purgación el tiempo necesario para ser purificadas totalmente antes de acceder al Cielo.

Objeción: El Purgatorio no aparece en la Biblia.

Respuesta: No se puede descartar la existencia del Purgatorio porque esa precisa palabra no aparezca en la Biblia. Es interesante saber que la palabra “Trinidad” tampoco aparece, y Cristianos, tanto Católicos como no Católicos, creemos en el misterio de la Santísima Trinidad.

Entonces, a pesar de no aparecer la palabra “purgatorio” en la Sagrada Escritura, la realidad de lo que significa este término está bien expresada en la Biblia.

En el Antiguo Testamento, por ejemplo, el Libro 2 de los Macabeos nos muestra que el pueblo hebreo creía en un estado intermedio, ni Cielo, ni Infierno eterno, al narrarnos que después de sepultar a los caídos, los soldados de Judas Macabeo “rezaron al Señor para que perdonara totalmente ese pecado a sus compañeros muertos”. Y no sólo oraron, sino que Judas envió a Jerusalén dinero recolectado entre todos

1 de Noviembre: Fiesta de Todos los Santos (Celebramos a las personas que han llegado al cielo, conocidas y desconocidas. 1 de noviembre)

Este día se celebran a todos los millones de personas que han llegado al cielo, aunque sean desconocidos para nosotros. Santo es aquel que ha llegado al cielo, algunos han sido canonizados y son por esto propuestos por la Iglesia como ejemplos de vida cristiana.

Comunión de los santos

La comunión de los santos, significa que ellos participan activamente en la vida de la Iglesia, por el testimonio de sus vidas, por la transmisión de sus escritos y por su oración. Contemplan a Dios, lo alaban y no dejan de cuidar de aquellos que han quedado en la tierra. La intercesión de los santos significa que ellos, al estar íntimamente unidos con Cristo, pueden interceder por nosotros ante el Padre. Esto ayuda mucho a nuestra debilidad humana.

Su intercesión es su más alto servicio al plan de Dios. Podemos y debemos rogarles que intercedan por nosotros y por el mundo entero.

Aunque todos los días deberíamos pedir la ayuda de los santos, es muy fácil que el ajetreo de la vida nos haga olvidarlos y perdamos la oportunidad de recibir todas las gracias que ellos pueden alcanzarnos. Por esto, la Iglesia ha querido que un día del año lo dediquemos especialmente a rezar a los santos para pedir su intercesión. Este día es el 1ro. de noviembre.

Este día es una oportunidad que la Iglesia nos da para recordar que Dios nos ha llamado a todos a la santidad. Que ser santo no es tener una aureola en la cabeza y hacer milagros, sino simplemente hacer las cosas ordinarias extraordinariamente bien, con amor y por amor a Dios. Que debemos luchar todos para conseguirla, estando conscientes de que se nos van a presentar algunos obstáculos como nuestra pasión dominante; el desánimo; el agobio del trabajo; el pesimismo; la rutina y las omisiones.

Se puede aprovechar esta celebración para hacer un plan para alcanzar la santidad y poner los medios para lograrlo:

¿Como alcanzar la santidad?

- Detectando el defecto dominante y planteando metas para combatirlo a corto y largo plazo.

- Orando humildemente, reconociendo que sin Dios no podemos hacer nada.

1 de Noviembre: Jornada de oración por la santificación del Pueblo Argentino

El Delegado de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) para las Causas de los Santos en el país, monseñor Santiago Olivera, obispo de Cruz del Eje, hizo saber que está preparando la Jornada Nacional de Oración por la Santificación del Pueblo Argentino y la Glorificación de sus Siervos de Dios que, como todos los años, por disposición del Episcopado, se celebra el 1º de noviembre, solemnidad de Todos los Santos.

Con ese propósito la Delegación hizo imprimir un afiche con la imagen de todos los beatos, venerables y siervos de Dios de la Argentina, para ser exhibido en templos, colegios y lugares públicos, y estampas para distribuir a los fieles. Ambas cosas se pueden solicitar en la sede de la CEA (Suipacha 1034, Buenos Aires), Servicio del Libro, correo electrónico: libro@cea.org.ar

Asimismo, la Delegación elaboró un guión para la misa de ese día, que también se puede solicitar en la CEA. Tras una oración en la que se pide a Dios que sean glorificados con la corona de los santos aquellos hombres y mujeres que en nuestra tierra han dado frutos evangélicos siendo testigos de la fe, el texto de la preparación habla de la alegría de la fiesta de Todos los Santos, en la que “nos reunimos para unir nuestra voz de acción de gracias a la voz de todos los hombres y mujeres que a lo largo de la historia han aceptado a Dios que los llama a seguirlo. Todos los hombres y mujeres que han sabido ser pobres, trabajar por la justicia, actuar como mensajeros de paz. Y en especial pediremos por la santificación de nuestro pueblo

Catequesis del Papa:" Si la Iglesia no llevase a Jesús como María, sería una Iglesia muerta".

En su catequesis de esta mañana en la Plaza de San Pedro ante unas 90 mil personas, el Papa Francisco reflexionó sobre la Virgen María como modelo de la Iglesia, que lleva a Jesús a todos. El Santo Padre dijo que si la Iglesia no hace esto que hace la Madre de Dios, entonces se convertiría en una "Iglesia muerta".

María como modelo de la Iglesia "en el orden de la fe, de la caridad y de la unión perfecta con Cristo", según la definición del Concilio Vaticano II, ha sido el tema de la catequesis del Papa hoy.

El Papa dijo que "María quiere darnos, también a nosotros, ese gran regalo que es Jesús: y con Él su amor, su paz, su alegría. Así hace la Iglesia: es como María, no es un negocio, no es una organización humanitaria, no es una ONG, pero tiene el mandato de llevar a todos a Cristo y su Evangelio; no se lleva a sí misma, pequeña, grande, fuerte o débil lleva a Jesús. Y tiene que ser como María cuando fue a visitar a Isabel. ¿Que le llevaba María? A Jesús. La Iglesia lleva a Jesús: este es el centro de la Iglesia: llevar a Jesús. Si, por hipótesis, alguna vez sucediera que la Iglesia no llevase a Jesús, sería una Iglesia muerta. La Iglesia tiene que llevar la caridad de Jesús, el amor de Jesús".

¡Noticia importante para catequistas!

NUESTROS 2 DECANATOS CON NOMBRES DE OBISPOS

El pasado 10 del cte, nuestro Padre Obispo Damián Bitar dio a conocer el Decreto Nº 23/2013 donde se constituyen los Decanatos Norte y Sur de nuestra diócesis con los nombres de los obispos: Joaquín Piña y Víctor Selvino Arenhardt.

Tal decreto surge luego del parecer favorable de los presbíteros, religiosos y diáconos permanentes de la Diócesis, en la reunión del clero del mes de julio de 2013.

Todo considerando que Monseñor Joaquín Piña fue Pastor de una porción de la actual Diócesis de Oberá y que Mons. Víctor Selvino Arenhardt ha sido el primer obispo de esta Iglesia Particular.

En adelante el Decanato Norte lleva el nombre de “Obispo Joaquín Piña” y el Decanato Sur “Obispo Víctor Selvino Arenhardt”. A estos decanatos pertenecerán respectivamente las parroquias:

1.      “Cristo Rey” -El Soberbio-

2.      “San Vicente Paul”-San Vicente-

3.      “San Juan Newman y San Cayetano” –San Vicente-

OCTUBRE: EL MES DE LAS MISIONES

La Iglesia Católica vive el mes de octubre dedicado mundialmente a despertar el Espíritu Misionero en los fieles, con gestos de solidaridad hacia los 200,000 misioneros que entregan sus vidas por el anuncio del Evangelio en el mundo.

Durante este mes, llamado "Mes de las Misiones" se intensifica la animación misionera, uniéndonos todos en oración, el sacrificio y el aporte económico a favor de las misiones, a fin de que el evangelio se proclame a todos los hombres.

El domingo 20 de octubre de 2013 se celebrá la Jornada Mundial de las Misiones "Domund" en todas las Iglesias locales, como fiesta de la catolicidad y de solidaridad universal. La colecta de este día es destinada al fondo universal para las misiones más necesitadas. (Pero en Argentina se celebra el segundo domingo del mes para no hacer coincidir esta fecha con el "día de las Madres")

Juan Pablo II en el Nº 72 de la Redemptoris Missio, mencionó a los "movimientos eclesiales dotados de dinamismo misionero" que, "cuando se integran con humildad en la vida de las iglesias locales y son acogidos cordialmente por los Obispos y sacerdotes en las estructuras diocesanas y parroquiales, representan un verdadero don de Dios para la nueva evangelización y para la actividad misionera propiamente dicha".


Queridísimos hermanos y hermanas:

El compromiso misionero de la Iglesia constituye, también en este comienzo del tercer milenio, una urgencia que en varias ocasiones he querido recordar. La misión, como he recordado en la Encíclica Redemptoris Missio, está aún lejos de cumplirse y por eso debemos comprometernos con todas nuestras energías en su servicio (cfr. n.1). Todo el Pueblo de Dios, en cada momento de su peregrinar en la historia, está llamado a compartir la "sed" del Redentor (cfr Jn 19, 28). Los santos han advertido siempre con mucha fuerza esta sed de almas que hay que salvar: baste pensar, por ejemplo, a santa Teresa de Lisieux, patrona de las misiones,

OCTUBRE, MES DEL ROSARIO

Origen e historia de esta devoción: 

En la antigüedad, los romanos y los griegos solían coronar con rosas a las estatuas que representaban a sus dioses, como símbolo del ofrecimiento de sus corazones. La palabra “rosario” significa "corona de rosas". 

Siguiendo esta tradición, las mujeres cristianas que eran llevadas al martirio por los romanos, marchaban por el Coliseo vestidas con sus ropas más vistosas y con sus cabezas adornadas de coronas de rosas, como símbolo de alegría y de la entrega de sus corazones al ir al encuentro de Dios. Por la noche, los cristianos recogían sus coronas y por cada rosa, recitaban una oración o un salmo por el eterno descanso del alma de las mártires.

La Iglesia recomendó entonces rezar el rosario, el cual consistía en recitar los 150 salmos de David, pues era considerada una oración sumamente agradable a Dios y fuente de innumerables gracias para aquellos que la rezaran. Sin embargo, esta recomendación sólo la seguían las personas cultas y letradas pero no la

Una imagen del ENaDIR 2013

Aquí les compartimos una postal de los participantes del Encuentro Nacional de Directores Diocesanos de Catequesis.
¡Gracias a cada uno por el tiempo entregado, reflexionado, orado y compartido para bien de la Catequesis en Argentina!

La Palabra de Dios, el catequista y la catequesis

La naturaleza misma de la catequesis, la de acompañar y hacer madurar la respuesta de los cristianos, sea cual sea su edad, a la llamada de Dios, comporta su íntima unión con la Biblia.

No podemos separar la Sagrada Escritura de la Catequesis, porque en ella se encuentran expresadas el misterio de Dios y de Cristo que la catequesis debe ayudar a descubrir y vivir: porque el alma de toda catequesis es el plan de salvación de Dios para con los hombres y en la Biblia lo encontramos escrito, centrado en la persona de Cristo.

Está claro que la Biblia debe hallarse presente en toda catequesis, pero no de cualquier manera. Las características propias que hacen que la Biblia sea Palabra de Dios para el creyente, deben ser respetadas. La Biblia no es un libro de moral, ni de Teología Dogmáticas, ni de Arqueología, ni de curiosidades históricas o de narraciones antiguas.... La Biblia es el libro que contiene la experiencia fundamental de un pueblo creyente.

Estamos viviendo en nuestras catequesis una creciente conciencia de la importancia de la centralidad de la Palabra en nuestros encuentros, pero aún no es suficiente el espacio, la rumia, que favorezca el encuentro